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柔和能免大過

傳道書
10-12章
12章14節  因為人所做的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,神都必審問。

讀了第十章的第二節之後,不知有沒有人刻意檢查一下,自己的心臟長在左邊,還是右邊?很不幸,雖然醫學史上也有一兩個人的心臟是長在右邊,但大多數人的心臟都長在左邊。可見我們都很需要從神來的智慧。若沒有從神來的智慧,我們所選擇的道路往往通向滅亡,或關係的破裂,而不是關係的重建。

就好像和上司的關係,掌權者代表的就是有權力管理我們的人;他們不一定是聰明的,但他們的話,我們卻不能不聽,因而我們會處在經常不快的情緒中,覺得一個比我蠢的人,怎麼會坐在比我高的位置上。就好像巧婦常伴拙夫眠,很多妻子覺得她比丈夫高明,但是神卻把丈夫立為妻子的頭,讓妻子很受不了。所羅門王說,不管你怎樣生氣或不滿,都不要離開你的本位,因為柔和能免大過。很多人意氣甚高,一不開心就擲冠而去,或吵著離婚。這樣的人,工作一個換過一個,婚姻也結了好幾次,到最後必是滿腔的後悔和心酸。巴不得當時只要忍一忍,說不定現在已經做到主管的主管了;起初的家庭也開花結果,兒孫滿堂了。

其實一坐上高位,原本有智慧的人也會變得愚昧,因為他沒有辦法滿足眾人的心意,因為他一上位就會發現有很多的牽制和不得已;再加上人的貪念和慾望,就沒有辦法做出有智慧的決定。因此掌權者在人的眼中都是過多於功,其實要自己掌權了才知道難。有誰能知道將來要發生何事?“愚昧人立在高位;富足人坐在低位”,因為愚昧人要權,富足人要錢;“僕人騎馬,王子像僕人在地上步行”,電影裡的康熙微服出巡時,不也扮作僕人替太監拉馬嗎?

“邦國啊,你的王若是孩童”,一國之君若像孩童只知嬉戲宴樂,國家必亡;“邦國啊,你的王若是貴冑之子”,貴冑之子代表經過訓練,這樣的君王便能使國家走上正軌。無論如何,都不要咒詛君王或富戶,其實傳舌之人最生紛爭。蛋若沒有縫,蒼蠅就不會來,我們不要讓口舌犯罪,為自己添麻煩。

 

在第十一章裡,有位做過股票經記的朋友說,他從1-6節裡得到很大的啟示,投資股票的秘訣。但是他不肯告訴我,免得我心猿意馬,無法專心寫每日靈修,不看聖經,看股經。但我自己的領會是,“你手若有行善的力量,不可推辭,就當向那應得的人施行”,你幫助的人越多,不知何時,在你有需要時,神就讓人幫助你了。但人生的成功必須靠自己的努力:“看風的,必不撒種;望雲的,必不收割”,我們不能老等待機會,反而要充實自己,製造機會。讓神的祝福在人的努力上,結出最美好的果實。

11章七節至12章應該是連在一起讀的:這是所羅門給活人最忠實的勸告。所羅門王雖然風光了大半輩子,但是終於也有:“日頭、光明、月亮、星宿變為黑暗,雨後雲彩反回”的感受了。這是講到一個人年老時眼睛的視力不行了,看東西模糊不清。雨後萬物清朗,但人若有白內障或青光眼,看來看去都像被雲遮住。“看守房屋的發顫,有力的屈身,推磨的稀少就止息,從窗戶往外看的都昏暗”,指人老體態的改變,腳站不穩了,會發顫;背也屈了。人老也會縮水,變小了;有的朋友開始彎腰駝背,大家都互相提醒。推磨的,有人為腎的功能減退,到最後完全沒有了,就什麼也排不出去。從窗戶往外看的都昏暗,也是指視力模糊。

“街門關閉,推磨的響聲微小,雀鳥一叫,人就起來”,人老了不太上街,耳朵漸漸聽不見了;但睡不著,一大清早就起來。“唱歌的女子也都衰微” ,在詩班的姐妹可能會有此感受,年記越大,聲色也往下掉,唱不了高音,越唱越低。“人怕高處,路上有驚慌”,人老了就不愛爬上爬下,因為身手不再敏捷,很怕跌倒骨折;遇事就心慌,連小小的意外都會嚇到他。老小老小,越活越小,越回到起初小嬰兒的境界了。

“杏樹開花”,把老人銀白的頭髮形容得極美;“蚱蜢成為重擔”,蚱蜢原是輕巧微小之蟲,就如蚱蜢那麼小的事,都讓老人覺得負荷沉重。“人所願的也都廢掉”,不再有指望,“因為人歸他永遠的家,弔喪的在街上往來”,朋友一個個走了。好像黑人靈歌“老黑爵”的歌詞:“時光飛馳,快樂青春轉眼過;老友盡去,永離凡塵赴天國”。

“銀鍊折斷,金罐破裂,瓶子在泉旁損壞,水輪在井口破爛”,這幾入件東西,人把它們比喻成我們的五臟六腑。有人說銀鍊像脊椎骨,金罐像頭顱,等等,其他讓大家各自發揮想像力。最後便是“塵土仍歸於地,靈仍歸於賜靈的神”。

因此,好日子儘管過,因為“人活多年,就當快樂多年”;但是在行一切使心歡暢之事時,要克制肉體的邪惡,因為人所做的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,神都必審問。因此,在年幼時學習敬畏主,便是人生的大福。

 

 

 

 

 

 

 

 

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