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定人事乃在耶和華

箴言
27-29章
29章26 節 求王恩的人多;定人事乃在耶和華。

有個富翁生了十個孩子,他本來想去世後給每人一百個金幣。但是在去世前,他因故失去了一些錢,只剩950個金幣。他把900個金幣分給九個孩子。他對最小的兒子說:“我只能給你50個金幣,但是我必須留30個金幣做為安葬費用,所以只能給你20個金幣。不過,我要把你介紹給我的十個朋友,他們比一百個金幣還好。”他把小兒子介紹給朋友們之後就去世了。

十個兒子各自謀生,最小的兒子也慢慢地花光了父親給他的金幣。當他只剩下一個金幣時,他決定請父親的朋友們飽餐一頓。當他們一起吃喝時,這些朋友紛紛說起,這個小兒子是唯一記得他父親這幾個朋友的人,因此要想辦法來回報他。於是他們每人給他一隻懷了牛犢的母牛和一些錢。母牛生下小牛,他賣了牛犢後,開始做生意,最後他比自己的父親還富裕。這時他記起了父親的話,也理解到:“你的朋友和父親的朋友,你都不可離棄(v.27:10)/朋友比金錢還好”的真意。這是一則猶太人的故事,正與猶太人的智慧之言互相呼應。

從前幾章的箴言裡就提到“得著賢妻的,是得著好處,也是蒙了耶和華的恩惠”(18:22);賢妻的反面則是“嫌妻”。有了嫌妻,便會有“大雨之日連連滴漏,和爭吵的婦人一樣”的經歷,也會“寧可住在房頂的角上,不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住”的痛苦。“嫌妻” 嫌來嫌去,永遠不會快樂。我們可以一直數算丈夫的不足,也可以換個角度學習順服,向神求智慧使家裡的氣氛和諧。凡事都有兩面。

“鼎為煉銀,爐為煉金,人的稱讚也試煉人”。人都喜歡聽讚美的話,但是把讚美的話當真就會讓人得意忘形。特別是人的讚美往往帶有許多的虛偽,或是想讓你高興,給多點小費;讓你高興,答應幫忙;往往一分手,他的口就變了。“鼎為煉銀,爐為煉金,唯有耶和華熬煉人心”,神熬煉人心不像讚美的話使人飄飄然,但使人看見自己生命裡的渣滓,藉著失敗,讓我們看見自己的軟弱;藉著痛苦,使我們看見自己的偏執。耶和華熬煉人心,為使祂所愛的人成為合乎祂心意的人。

“轉耳不聽律法的,他的祈禱也為可憎”。有的人以為可以憑已力做好事,不必理會神的話,也可討神喜悅。但是這裡告訴我們,一個人若不肯接受神的律法,神也不喜歡他的禱告。就好像你表態拒絕守一個國家的法律,卻想申請移民到 那個國家,這樣的人太自大了。我們想要神垂聽我們的禱告,便也要尊重神設的律法。“常存敬畏的,便為有福;心存剛硬的,必陷在禍患裡”,“求王恩的人多;定人事乃在耶和華”,因此我們要學習尊重神。百姓如此,國家也如此;“沒有異象,民就放肆;惟遵守律法的,便為有福”。

“耕種自己田地的,必得飽食;追隨虛浮的,足受窮乏。誠實人必多得福;想要急速發財的,不免受罰”。在這世代,想要急速發財/急速成功/急速成名的人太多了,心裡急很容易上當和被人利用,以致血本無歸,上當受害。寧可耕種自己田地(守本份),按著誠實努力,倚靠耶和華,必得豐裕。

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