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待人處事的智慧

箴言
25-26章
25章11 節 一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裡。

猶大王希西家在他的全盛時期,力圖中興,把大衛王和所羅門王的文獻整理出來教導眾人,使後世獲益匪淺。所羅門王剛開始做王時,向神求智慧,他也的確有很好的表現,使以色列的疆域更加擴展,也使以色列達到空前的富有。在他做王的時候,他領會到:“將事隱秘乃神的榮耀;將事察清乃君王的榮耀。”〈康熙微服出巡〉是兩岸三地極為流行的電視影集,因為它有一個重點,就是老百姓渴望公平和正義;但是君王高高在上,經常錯罰子民。因此唯有當君王微服到百姓中間,才能看見事情的真相,將事察清,做公正的判決。這時君王就得到百姓的讚譽,那就是君王的榮耀。我們自然沒有當王的可能,但我們都有可能做領袖,負責人,甚至家長,都有人希望我們對人對事有公平的判斷。能把事情察清少下判斷,使人心服口服,那也是我們小小的榮耀。

相反地,“將事隱秘乃神的榮耀”,神若不將事隱密,人怎能承受得了?好像科學家、醫學家、數學家等等,在研究中一點一點地揩開宇宙間的奧秘,就因而得到這個獎那個獎的,非常快樂。但是發現的人卻在研究中更驚訝地明白宇宙的奧秘無窮盡,自己只是蒙恩看到了一個小小的角落,因而對神便有更多的敬畏,那便是神的榮耀。

這兩章裡特別提到說合宜話的重要性。所羅門王說:“傳舌人的言語,如同美食,深入人的心腹,他用甜言蜜語,你不可信他。”坐在王位上,一定經常聽到阿諛諂媚之辭;朋友之間也必定有傳舌之人。唯謠言止於智者。前一陣子有好幾位朋友相傳去年在加東投票是否贊成在學校使用回教禱告一事。是去年的事,大家傳發個不停,都沒去查看。收到這種郵件就明白大多數人“不察”的心態。所羅門王又說:“你與鄰舍爭訟,要與他一人辯論,不可洩漏人的密事”,因為一旦洩漏,傳舌的人不明究道,常常只傳一半,或加油添醋,當事人聽到何等難堪,信譽也會受辱。

這裡也提到:“不要冒失出去與人爭競,免得至終被他羞辱,你就不知道怎樣行了;好爭競的人煽惑爭端,就如餘火加炭,火上加柴一樣”。爭競必須是在公平的場合下才好做的事,因血氣而有的爭競,容易被人利用。特別是有的人喜歡打抱不平,“過路被事激動,管理不干己的爭競,好像人揪住狗耳”。狗耳是狗身上最靈敏的器官,狗耳提起,表示機警;狗耳轉向,分辨方位。狗耳上遍佈神經、血管,皮膚較薄,容易受傷;因此除非熟人,否則不給人輕易碰其耳朵。狗牙離狗耳甚近,表示管理不干己的爭競,十分危險,會惹禍上身。

這兩章裡有很多形容詞非常生動有趣,又是很好的提醒。在此列舉一二:“患難時倚靠不忠誠的人,好像破壞的牙,錯骨縫的腳”,你有過牙疼的滋味嗎?“錯骨縫的腳”是a foot out of joint,沒有關節的腳,站不起來。“對傷心的人唱歌,就如冷天脫衣服,又如鹼上倒醋”。你試過想唱歌安慰傷心的朋友嗎?那就先試試在冷天脫掉衣服,感覺一下。鹼上倒醋,入不了口;唱歌也讓傷心的人聽了更難受。“你的仇敵若餓了,就給他飯吃;若渴了,就給他水喝;因為,你這樣行就是把炭火堆在他的頭上;耶和華也必賞賜你。”以惡報惡,兩相俱敗;以德報惡,神必祝福。其他的佳言美辭,您慢慢欣賞,會讓您一天都感到開心。
 

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