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和睦同居

詩篇
132-134篇
133篇 1 節 看哪,弟兄和睦同居是何等的善,何等的美!

詩篇 132: 迎約櫃

以利作祭司時,與非利士人打仗失敗,約櫃被非利士人擄去;非利士人把約櫃放在大袞廟裡,結果大袞斷頭折手,非利士人無論大小都生痔瘡,因此又把約櫃送回以色列的伯示麥。但是伯示麥人擅觀約櫃,被神擊殺了70人,因此轉送到基列耶琳,放在山上亞比拿達的家中。掃羅年間一直沒有在約櫃前求問耶和華(代上 13:3),直到大衛攻取耶路撒冷,第一件事就是迎約櫃。可惜祭司們沒有作好準備,以致牛失前蹄,烏撒伸手扶約櫃被擊殺;大衛趕緊把約櫃運到迦特人俄別以東的家中。觀察了三個月,再把約櫃迎回耶路撒冷。

這首詩裡特別寫明了大衛為迎回約櫃的努力和用心,因為他渴慕神的同在。掃羅作王四十年,不曾在約櫃前求問耶和華,也不在乎約櫃在哪裡,只在乎自己的王位和權勢;但是大衛一登基作以色列王,立刻要把約櫃迎回來,與他在一起。難怪神那麼喜歡大衛,即使在他犯罪之後,依然稱大衛為合祂心意的人。

我們都不是完全人,神知道,但神也知道我們的心裡是否在乎祂的同在。我們是像掃羅一樣,蒙福之後就把神丟到一邊;或是像大衛一樣,天天渴慕神的同在?在這裡,詩人也把神對大衛的應許作為回應,神樂意與人居住,歡喜賜福與祂親近的人,凡愛神、守神誡命的,神必向他們發慈愛,直到千代。

詩篇 133: 弟兄姐妹和睦同居

有一次筆者在領會時,請會眾讀完“弟兄和睦同居”之後,讀“姐妹和睦同居”。會後被批評篡改聖經,令人哭笑不得。當真神只要弟兄和睦同居嗎?姐妹若一天到晚吵架,看弟兄還怎樣和睦同居。這是很普通的常識,聖經裡有許多地方的“弟兄”都是指“眾人”而言,並不是只寫給弟兄看的。希望大家讀到這裡,不要以為這只是對弟兄而言,那就失去作者的原意了。

許多人都盼望“世界大同”,但是若能做到眾人和睦同居,離世界大同也就不遠了。和睦同居是一件很困難的事,夫妻之間才兩個人,已經會有不同的意見,甚至大打出手,再加上第三者,家就可以破裂了;弟兄姐妹之間七嘴八舌,各人都有主見,怎能和睦?和睦是出於聖靈的工作,因為敬畏神,所以退讓;有人退讓,架就打不起來。因此和睦同居必然建立在敬畏神的基礎之上。這樣的關係才能彰顯出神的善,神的美,而不是人心的醜惡。

有神居首位的關係,才能像亞倫被油恩膏一樣,那成聖的膏油,從頭一直流下去直淌到衣襟。從牧者一直蒙恩直到羊群。

黑門山座落在迦南地的最北邊,和錫安山相距甚遠,黑門山的甘露怎會降在錫安山呢?因為黑門山長年有白雪覆蓋,雪水在白天經過太陽曝曬,有的流進加利利海,有的水氣上騰,晚上碰到冷空氣就凝結成露珠。黑門山的冷風會帶著水份來到錫安山,然後降下成為甘露,滋潤萬物。當眾人和睦同居時,即使相隔甚遠,也會相互得益。

眾人若無法和睦同居,天天爭鬥,爾虞我詐,有了永遠的生命便是無止盡的刑罰。因此,有眾人和睦同居帶來的美善,再加上神所賜的永遠生命,才是耶和華賜給人最大的福氣。

詩篇 134:夜間的守望者

在耶和華的殿裡,白天有許多朝聖的人,工作的人,遊覽的人,甚至想搞破壞的敵人,大家忙忙碌碌地。到了夜裡,偌大的聖殿只有幾位祭司守著聖殿,似乎很孤單。就好像當社會的局勢不好,在黑暗的時期,敬畏神的人會變得很少,很孤單。這時詩人說:“你們當稱頌耶和華!”在孤單時稱頌耶和華,因為祂與我們同在。在極深的夜裡,神與我們同在。

當人群散去時,祭司面對的不再是繁忙的工作和應對,金燈台燃亮了,香壇的香依然上升,陳設餅也安穩地擺著,聖殿裡一片安詳,只有至聖所裡的神依然未睡。那是祭司向聖所舉手,稱頌耶和華的時候。那是祭司親近神的時候。我們都需要有這樣安靜的時刻,與神相近,向神舉手,稱頌神。神也必從祂的寶座,賜福澆灌祂的僕人。

 

 

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