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向耶和華唱新歌

詩篇
94-96篇
96篇13節  因為祂來了,祂來要審判全地。祂要按公義審判世界,按祂的信實審判萬民。

詩篇 94:伸冤的神

在一系列“耶和華坐著為王”的詩篇裡,我們可以看到神掌權的幾個特質。今天這三篇的94篇第1節以“耶和華啊,你是伸冤的神;伸冤的神啊,求你發出光來!”開始,而96篇的最後一節,以“因為祂來了,祂來要審判全地。祂要按公義審判世界,按祂的信實審判萬民。”為呼應,真的很有意思。

從詩篇91篇開始談到在主前隱密處的安息,92篇談到安息日的安息,93篇神做王,子民得安息;94篇裡談到我們怎樣在受到冤屈時得安息。被人誤解是很痛苦的,不管是被上司、被朋友或親人誤解,我們都會有一種衝動,想要把事情解釋清楚。可是往往越解釋越不清楚,把事情弄得更糟。但是有一種被誤解的時候,是來自神的管教和考驗。要讓我們思想:“造耳朵的難道聽不見嗎?造眼睛的難道看不見嗎?”我們要知道所信的是誰,相信神的公義和全能,在冤屈之中才能得安息。

“若不是耶和華幫助我”,詩人見證,神的確看顧。當他失腳時,神的慈愛扶助;當他心裡多憂多疑時,神親自安慰,賜下喜樂。這次的奧運有不少花邊新聞,都是講到裁判如何不公平的事,在眾目睽睽之下,只有他一人把白說成黑;也有的裁判即使面對錄影的記錄,也不肯承認錯誤。在大家都以為最公正的地方,事實上充滿了“藉著律例架弄殘害、在位上行奸惡”的人。因此當耶穌以無辜之身被定為死罪,也就不足為奇。信徒蒙受冤屈,也是必然,因為學生不能高過老師,祂所走過的路我們都得走。

但是耶和華為王,祂是我們的高臺和磐石,祂必然施行公義的審判,使我們心裡得到真正的安息。

詩篇95: 得不到安息之人

這首詩篇裡有一個很大的轉折,從對神的歌頌,直指向不信者的後果。以色列人在曠野四十年,吃天上降下來的糧食,磐石擊出的水,海邊飛來的鵪鶉;每一天在雲柱和火柱的覆庇和帶領下,還是不能認識神。正好像保羅說的:“自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。”保羅說,這些人都 知道有神,卻不當作神榮耀祂,也不感謝祂,順著情慾過日子。這樣的人怎能得到神的安息?不信神的人,將會被自己的多憂多疑折磨一生。

但是當我們看到神所造的天地,便要屈身敬拜,在造我們的耶和華面前跪下。 因為祂是我們的神;我們是祂草場的羊,是祂手下的民。

詩篇96: 祂來了!

所有的歡呼和歌唱都是“因為祂來了”,祂若沒有來,就沒有公義的審判。誰來了?彌賽亞耶穌來了,祂親自經歷過世人最不公義的審判,祂要來恢復世界的秩序,讓世人重新恢復對神的信心。祂不再以一個卑微的人出現,祂讓我們看見:太初有道,道與神同在,道就是神。萬物是藉著祂造的,生命在祂裡頭,這生命就是人的光。道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光,正是父獨生子的榮光。

祂來了,祂還要再來!這就是我們歡呼歌唱的緣由:耶和華作王!世界就堅定。因為祂要按公義審判世界,按祂的信實審判萬民,所有的冤屈都會得到平反,一切心裡的窪都要填滿,大小山岡都要削平;高高低低的要改為平坦,崎崎嶇嶇的必成為平原。祂要來要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人,把我們的腳引到平安的路上。

 

 

 

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