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持守

約伯記
14-17章
17章9節 然而,義人要持守所行的道;手潔的人要力上加力。

為何有的朋友會和你產生火花?有的朋友卻永遠與你平行,雖然靠得很近,卻沒有交集點,各行各素,各說各話?約伯在跟朋友對答時充滿了理性,他一一指出要安慰人應該有的質素,並不是把想說的話表達出來就可以安慰人,相反地,這種以自我為中心的對談,反而成為慰問者的痛苦和負擔。

一,虛空的言語叫人愁煩,不能安慰人;二,換了約伯去探視苦難中的朋友,他會用口堅固對方,用嘴消解對方的憂愁;三,他要朋友看清楚他的處境,不要胡亂猜測,把許多罪名加在他身上。約伯可以確定:“我的手中無強暴;我的祈禱也是清潔。現今,在天有我的見證,在上有我的中保”。在他的知識裡,他相信神也可以為他作見證。

約伯的回答最大的特點在於,他反駁朋友之後,對像就轉移了,與其說他為自己辯護,倒不如說他在向神祈求。“人為婦人所生,日子短少,多有患難;出來如花,又被割下,飛去如影,不能存留。這樣的人你豈睜眼看他嗎?”, “人的日子既然限定,他的月數在你那裡,你也派定他的界限,使他不能越過,便求你轉眼不看他,使他得歇息”,這些句子裡的“你”都是指神。因為他知道惟有神能夠挪去他的苦難;在約伯的苦難中,充滿了他的祈求和禱告。

我們也知道他的論述,他的感覺都是正確的,是神允許撒旦使他身上疼痛,心中悲哀;是神允許撒旦撕裂他,逼迫他,使他成為民中的笑談。因為人都以為他是神所愛的,現在卻落到了絕望的光景,只能指望安息在塵土中。此時撒旦可能在狂笑了,但是觀看約伯苦難的神,對約伯有何期待?倘若你是神,你會立刻叫撒旦退去嗎?我們都像是觀眾,在看台上的一場雄辯,穿得最邋遢的一位,身上還流著膿,旁邊有幾位男士在指責他,你會支持哪一邊?倘若你知道這是一個試煉,你期望約伯有怎樣的表現?屈服嗎?哭泣嗎?或是持守不屈?

約伯說:雖然“我的眼睛因憂愁昏花;我的百體好像影兒”,但是“義人要持守所行的道;手潔的人要力上加力”。哇,這句話一定讓上帝聽了感動得流眼淚,在困苦和朋友的誤解之中,約伯竟然沒有放棄他的執著和對神的信念。我們都希望約伯堅持下去,因為神正等著要祝福他。我們的人生也是天使和眾人所觀看的一台戲,天使也必然盼望我們相信神,不管環境如何艱難,都要持守神的道。因為“患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,盼望不至於羞恥”,當我們走過困苦的日子,迎接我們的是神豐盛的恩典。

在球場比賽的人不會隨意放棄,總要拚到最後一分鐘;當我們持守住對神的盼望時,撒旦便不能再嘲笑神和我們的關係,我們的生命便能綻放出屬神的光輝。

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