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靈裡的呼求

約伯記
11-13章
13章17節 你們要細聽我的言語,使我所辯論的入你們的耳中。

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有的人常常口不擇言,話一出口就後悔,又作許多補救的工作,人為其開脫是“刀子嘴豆腐心”。但主耶穌說:“因為心裡所充滿的,口裡就說出來”,若是心裡沒有怒氣,怎會讓話語像刀子般地射出傷害人?有恨有怒才會有刀子嘴,那時心裡只想逞一時之快把對方打倒。我們若正識自己心裡的苦毒,便知道豆腐心不會射出刀子似的言語,心裡柔軟的人所發出來的言語必然和善。

約伯的朋友雖然帶著愛心來探望約伯,卻以自己有限的經驗和智慧來判斷約伯的苦難。他們以為只要按著他們的教導,苦難就會遠離;多少時候,我們也是這樣地自以為了不起?但是當一個人受苦時,需要的不是被論斷,而是傾聽的耐心。其實當人受苦時,人的感覺非常孤單。你吃不下,別人吃得下,吃得下的人無法體會想吃不能吃的無耐;你身上又痛又癢,別人也無法明白,可能覺得你小題大作,忍一忍就好了嘛。當人在苦難中時,往往已經嚐試了各樣解決的方法,他們的忍耐已經到了極限,即使是專家,也不要立刻就給意見。朋友的傾聽和代禱往往是最好的安慰,因為受苦的人知道只有神才能解決他們的困難。

在迦南地原有個村莊叫拿瑪(書15:41),拿瑪人瑣法很可能就是住在迦南地的土著。他一開口就令人震驚,他形容約伯:“多嘴多舌的人/你誇大的話/你戲笑的時候豈沒有人叫你害羞嗎/願祂開口攻擊你”,這些充滿人身攻擊的話,就是對一個健康的人也是非常無禮的。他的話語顯示了他暴燥又缺乏愛心,也就是所謂的“刀子嘴”;他的攻擊表明他根本沒有傾聽約伯的投訴;他的咆哮裡更沒有對約伯的憐憫和同情。他後來話語雖趨緩和,約伯卻已經生氣了。

約伯立刻充滿諷刺地反擊:“你們真是子民哪,你們死亡,智慧也就滅沒了”。但他隨即表明:“但我也有聰明,與你們一樣,並非不及你們。你們所說的,誰不知道呢?”我們往往小看別人的智慧,卻忘了自己的有限。我心裡很佩服約伯,一個敢自稱公義完全的人,可見他平日行事何等小心,何等敬虔。我相信平凡如我的人,必然不敢如此有把握地宣告自己行事完全,因為在聖靈的光照下,總是看見自己的虧欠和過失,斷然不敢與神爭論。可能也是對自己行事為人沒有把握,所以約伯的朋友無法接受約伯的宣告。

但是從約伯的訴苦中,我們感受到他靈魂裡對神的呼求,沒有虛偽,完全敝露;當他在與朋友對答時,其實是在向神呼求:“我真的不知道自己做錯什麼,錯在哪裡,請你幫助我,再給我一次機會”。我們都知道神在聽他們說話,也知道神不許撒旦取走約伯的性命。在神所給約伯的環境裡,神希望約伯怎樣做?

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