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阿珥楠禾場

歷代志(上)
19-21章
21章31節 大衛說:「這就是耶和華 神的殿,為以色列人獻燔祭的壇。

人生的競爭無可避免,但我們還是可以選擇善待對手。例如,你參加工作的面試,一定有很多對手,你表現得很好,就等於擊敗其他人。但你還是可以選擇在競爭之後,向對手表示你的善意。在球場上,不管輸贏,都要在賽後向對方伸出友誼之手。亞捫人是羅得的後代,居住在約旦河東,在掃羅作王的時候,為了保護基列雅比人,曾與亞捫人作戰;在大衛躲避掃羅的時候,亞捫人變成了大衛的朋友,當以色列政權轉移時,亞捫王拿轄一直守住跟大衛的合約,沒有跟其他國家聯合攻打以色列。

18章11節記載,當大衛在東征西討時,也有從亞捫人奪來的金銀。但是當亞捫王拿轄死的時候,大衛沒有忘記拿轄對他的恩惠,決定派使者去慰問。但是在這種爾虞我詐的微妙關係中,大衛的善意被誤解,以致使者蒙羞。大衛還沒找他們算帳,亞捫人卻已經雇好佣兵要征討大衛。大軍當前,約押不但沒有退怯,反而鼓勵亞比篩:“亞蘭人若強過我,你就來幫助我;亞捫人若強過你,我就去幫助你。我們都當剛強,為本國的民和神的城邑作大丈夫,願耶和華憑他的意旨而行。”倚靠耶和華的永不羞愧。這些佣兵拿了錢,也要命,因此臨危逃跑。亞捫人一看僱來的佣兵都跑了,自己也跑了。再去請亞蘭人來幫忙,也輸得一塌糊塗,後來還與大衛和好了。

次年,約押率領軍兵圍攻拉巴時,大衛在耶路撒冷睡到平西,起床看到拔示巴出浴,與她同寢,她懷孕了。大衛便叫她的丈夫烏利亞從前線回來,沒想到連續兩晚烏利亞都不肯回家睡覺,大衛只好叫約押讓烏利亞去最危險的地方送死。這是大衛一生的敗跡,導致刀槍永不離他家的咒詛。這些事歷代志的作者都沒有記,就像記載掃羅時也是輕輕一筆帶過。

因此,在列王記裡記載“耶和華又向以色列人發怒,就激動大衛”,歷代志則記載“撒但起來攻擊以色列人,激動大衛數點他們”,在作者的眼中,壞事必然出自撒旦。表明此事並非大衛本意,因為神給大衛的評語是一生中只有烏利亞那件事得罪神。但是大衛和以色列人還是被罰,可見以色列人中可能有許多人得罪神,所以神才會向他們發怒。從士師時代進入王國時代,掃羅連約櫃都不接回來,更別提教導百姓敬畏神;大衛雖然在接約櫃時呼召百姓一起迎接,但是律法的教導仍不普遍。百姓中必然有許多人仍延用士師記裡向迦南人學到的惡習,敬拜偶像,與異族通婚,導致神的怒氣發作。

神在耶布斯人阿珥楠(亞勞拿)的禾場上饒恕百姓,接受了大衛的獻祭,大衛宣佈:“這就是耶和華 神的殿,為以色列人獻燔祭的壇” 。這禾場就是後來所羅門建聖殿的地方。

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