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寬大的神

歷代志(下)
1-3章
1章7節 當夜,神向所羅門顯現,對他說:「你願我賜你什麼,你可以求。」

在所羅門的時候,敬拜成了一件有點奇怪的事。因為約櫃在大衛的城裡,而摩西作的會幕還在基遍,獻祭則在會幕的銅壇那裡。文中提到所羅門和眾人往基遍的邱壇去,很可能因為所羅門王獻一千犧牲為燔祭,銅壇不夠用,只好也在邱壇上獻祭。邱壇的原文是 高地的意思。它通常以石頭構築成一高台,以供放祭物。 邱壇的功用,是作為獻祭的平台。“當那些日子,百姓仍在邱壇獻祭,因為還沒有為耶和華的名建殿”(王上 3:2)。但是聖殿建成以後,神曾說:“我又要毀壞你們的邱壇,砍下你們的日像,把你們的屍首扔在你們偶像的身上 ”,是因為百姓把邱壇變成拜偶像的地方。

“當夜,神向所羅門顯現,對他說:‘你願我賜你什麼,你可以求。’”,在新約裡,主也曾問瞎子巴底買:“你要我為你做什麼?” 在最後的晚餐裡,主也告訴門徒:“你們奉我的名無論求什麼,我必成就”;神對我們的愛經常令我感動萬分,祂是如此迫切地要祝福我們。問題是,我們想向神求什麼?我們知道自己的需要嗎?所羅門知道他的需要,他身為以色列王要作許多判斷,他明白自己知識和智慧都有限,因此他懂得求智慧。你需要什麼?想要跟需要不一樣,我們可以想要許多東西,但我們真正的需要在哪方面?你若知道自己的需要,也就是可以開始跟神求的時候了。

以色列人在掃羅的時代尚不會冶鐵,去打戰的時候“跟隨掃羅和約拿單的人沒有一個手裡有刀有槍的,惟獨掃羅和他兒子約拿單有”(撒上13:22)。那時的以色列人在世界文明裡是極為落後的國家,在他們週邊的國家都比他們強大進步。但是到了大衛的時候,他平定了四圍的外患,以色列逐漸揚眉吐氣,越來越強盛;到了所羅門王時,他已經有能力箝制從埃及到米索波大米的南北迦南要道,每個過關的都要繳稅,以色列越來越富有。那時耶路撒冷的金銀多如石頭,香柏木多如高原的桑樹,車和馬都是從埃及進口的,財大氣粗,開始用進口貨,舶來品了。

大衛算得上是開國君王,把以色列人從被列國壓制的情況下拯救出來,讓以色列得以茁壯建立,平生大戰無數;所羅門是和平君王,平生沒打過一次大戰。所羅門沒忘記為神建聖殿,更不忘使用那些豐富的資源為自己造宮殿。他造聖殿用了七年時間,造宮殿用了十三年;我們豈不是都像所羅門,把神給我們的資源多數拿來為自己使用嗎?聖殿至今有很多資料可尋可回溯,但是所羅門的宮殿早已化為塵灰,無跡可覓。可見我們為神所作的必被記念,為自己籌謀努力的都是虛空。神的寬大,讓我們在尋求祂時,什麼好處都不缺;但我們要記得回饋神的家,記念父家的需要,使這條祝福的管道不致被封閉。

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