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寶座上的羔羊

啟示錄
4-5章
5章7節 這羔羊前來,從坐寶座的右手裡拿了書卷

約翰在這裡看到了一幅天上的景象,神把他的眼光從地上帶到天上。有一天,我們也要把眼光從地上挪到天上,不再為地上的一切煩惱,因為神也要讓我們看到永恒的真實和價值。約翰形容了一個人間看不到的榮耀之地,在以西結書裡也曾描寫,在穹蒼之上有寶座的形像,在寶座形像以上有彷彿人的形狀。這人從腰以上有彷彿光耀的精金,周圍都有火的形狀;又見從他腰以下有彷彿火的形狀,周圍也有光輝。下雨的日子,雲中虹的形狀怎樣,周圍光輝的形狀也是怎樣。這就是耶和華榮耀的形像。(結1:26-28)

約翰看到榮耀的寶座,以及虹圍著寶座,還看到有廿四位長老,身穿白衣,頭上戴著金冠冕。記不記得主應許給示每拿教會得勝的人有生命的冠冕?又應許撒狄教會,凡得勝的必穿白衣?之前我們不明白神賜給信徒白衣有何意義,似乎沒有什麼了不起,白衣很容易買到啊,但是這裡,我們看到白衣和冠冕在天上都代表了一種特殊的身份和地位。

在這裡所形容的四活物也很像《以西結書》裡描寫的天使基路伯,他們在天上不停地將榮耀、尊貴、感謝歸予神。在他們的頌讚裡指出神的兩個特質:一,主神是昔在、今在、以後永在的全能者;二,因為祂創造了萬物,並且萬物是因祂的旨意被創造而有的。這兩個特性讓我們明白自己所敬拜的對象是誰。也惟有擁有這兩種特質的神,才值得我們的敬拜。

被七印封嚴的書卷是神為世界的定意,在天上、地上、地底下,沒有配得能以展開並觀看它的。約翰的哭是否因為不能知道書卷寫什麼而著急?

耶穌曾經說過:“那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。”(太24:36)但是現在祂已經得勝,祂配得展開並觀看那書卷,明白神至高的旨意。讀這一部份時,我不禁連想到世上有許多王子都必須有戰功,才能得到父王的欣賞,予以重任,並接受栽培成為國王。耶穌降世為人,達到了預言和律法的要求。他曾經為人,屬於猶大支派,又是大衛的後裔,正如雅各的預言:“猶大是個小獅子;我兒啊…臥如公獅,蹲如母獅…圭必不離猶大,杖必不離他兩腳之間,直等細羅(就是賜平安者)來到,萬民都必歸順。” 圭就是古代帝王在舉行典禮時拿的一種玉器。

主耶穌用自己的血從各族、各方、各民、各國中買贖了人,是為了要他們成為天上的國民,作祭司歸於神,在地上執掌王權。這對信徒是何等大的榮耀和盼望!那二十四位長老俯伏在坐寶座的面前敬拜那活到永永遠遠的,又把他們的冠冕放在寶座前。我想,若我們到了神面前,一定也不好意思收下賞賜。神已給我們莫大的恩典,能夠作神的僕人婢女,已經是無上的榮耀了。怎麼好意思在祂面前戴冠冕呢?

 

 

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