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米迦的偶像

士師記
16-18章
18章31節 神的殿在示羅多少日子,但人為自己設立米迦所雕刻的像也在但多少日子

參孫的結局令人惋惜,相信讀過他故事的人,都會認為他若沒沉迷在大利拉的懷中,必不至於死得那麼悽慘,並且可以為以色列人維持更多年的和平。也有很多人不明白,大利拉三番四次地欺哄參孫,怎麼他就不會醒覺?反而說出自己的秘密呢?我相信有許多沉迷在情慾中的故事,導至家庭破碎,身敗名裂的彼彼皆是。因此保羅教導我們:“要逃避少年人的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平”。光是逃避情慾的誘惑是不夠的,除非我們有一些清心禱告主的朋友幫助我們。情慾的誘惑有如白雪公主後母的毒蘋果,非常亮麗可人,卻是致命的。

神讓參孫在母腹就做拿細耳人,希望參孫成為合用的器皿,可是參孫破壞了所有拿細耳人的規矩,到最後失去雙眼,成為非利士人的階下囚。本來是轄制人的,成為被轄制的。這就是神在申命記裡所說的祝福與咒詛:若遵從祂的話,便做首不做尾;反之,便會成為敵人的食物。神揀選我們做祂的兒女時,必然也有很美好的指望,希望我們成為祂手中的器皿,我們是否跟隨神的決定會影響生命的素質。我們都像參孫一樣,要經過崎嶇的人生路,經歷各樣的誘惑和災難,惟願我們比參孫更願意注目神的帶領,使自己的一生能活出神的榮耀。

士師記的作者繼而以米迦的故事來反射當代以色列人對信仰的迷糊。一是米迦母親發現錢被偷走立刻咒詛,一旦發現是兒子偷的,立刻想化咒詛為祝福。天下父母心,沒有人願意咒詛自己的孩子;但是在知道孩子偷東西之後,不予教導,反而祝福時,孩子就很難有是非之心了。其二,米迦的母親想為兒子獻些銀子給神,卻以為雕刻偶像便是敬拜神。糊塗父母教導出糊塗孩子,而他們做的雕像後來竟成為但族人的偶像,他們以為有利未人和偶像便是敬拜耶和華神。在列王時代,王國分裂之後,北國第一個王耶羅波安雕了兩個金牛,其中一個便是放在但;在啟示錄裡,但族在十二支派中,竟然沒有一席之地!一個糊塗的母親之影響,何等深遠!

神是個靈,神不要我們按著世界上的任何東西作為祂的形像,因為神是活的,雕像再美也是死的。在台灣有不少人搶著去抬媽祖的轎,因為覺得它很靈驗,可以求財求子求姻緣,及其他。若我們只是為了世上的東西而敬拜神,那麼神不聽禱告,你就會離開祂,因為覺得祂不“靈驗”。但是真正的神不住在木頭或石頭裡,真正的神是創造宇宙,賦予人性命的神;祂要帶領人走得永遠生命的道路,祂不會滿足於只讓人的慾求得到滿足;祂真正的滿足在於跟人建立關係,好讓人可以遠離黑暗,進入光明。

 

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