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巴蘭和驢子

民數記
23-25章
24章5節 雅各啊,你的帳棚何等華美!以色列啊,你的帳幕何其華麗

巴蘭是個術士,就像在一些落伍的村落裡的巫師,可以施行咒詛等傷害別人。因此當摩押的王看到以色列人從曠野而來,有如蝗蟲壓境,他的驚慌可想而知。伴隨以免列人而來的,還有他們出埃及的奇譚,以及耶和華神的雲柱火柱。因此雖然以色列人沒有侵犯他們的意思,他們已經為自己的生存而擔心。沒有耶和華神在心裡的人,都會因為別人的強勢而犯愁。

不管是掃羅召撒母耳的靈魂或是巴蘭咒詛以色列人,在這些事上,我們都看到神的主動權。在坊間也有類似的召魂者,他們經常裝神弄鬼,或和一些邪靈狼狽為奸,欺害無知的百姓,神不給他們這樣的機會。因此在他們作法之前,神就向他們顯現,讓他們十分驚恐,不得不臣服。但是巴蘭被名利所誘,雖然表面答應了神,不去騷擾以色列人,終究還是賊心躍躍。因此神讓他去,卻讓他的驢子說話,表明神的不悅。巴蘭聽見驢子說話,卻還是一意孤行。在這一段記載裡,我們再次看到神有祂的旨意,但卻不強迫人;神賜給人自由意志,也尊重人的自由意志,在屢勸不聽時,神也會任憑人走彎路,自食苦果。也因為神不強迫人,因此耶穌上十字架的順服就更顯得無比的美麗和愛的強烈。

巴蘭想咒詛以色列人,神的靈卻不給他機會,總讓他祝福,使摩押王非常不高興。為了保留摩押王的餽贈,巴蘭就設計了讓以色列人陷在罪裡的詭計。不過,我們受害時,也不要怪別人的陷害。以色列人若潔身自愛,把神的話放在心裡,不受引誘,又怎會遭惹神的怒氣?我們受苦若是因為放縱了在主裡的自由,又怎能怪別人?

米甸一個宗族的首領為了引誘以色列人犯罪,不惜把自己的女兒作為釣鉺,釣到西緬一個宗族的首領之子心利。誘惑從來都以極美的形像出現,若是不美好,怎能讓人的想像力發揮到極致,因而不惜羽毛地以身試法?非尼哈的一槍驚醒夢中人,讓以色列人在試探和誘惑中,看見神那傷心欲絕的痛苦。在巴蘭的祝福中,神說:“我從高峰看他,從小山望他;這是獨居的民,不列在萬民中。”這民是指以色列,神的心上人;在神的眼中:“雅各啊,你的帳棚何等華美!以色列啊,你的帳幕何其華麗!”

但是巴蘭抓到以色列人的弱點,因為神“未見雅各中有罪孽,也未見以色列中有奸惡。耶和華他的神和他同在”,只要以色列人犯罪,便會觸動神的怒氣,因為聖潔的神不能與罪惡混合。巴蘭後來也被以色列人所殺。因此彼得教導我們:“務要謹守,警醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。”只有把神的話放在心中,才是神兒女得勝之道啊!

 

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