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神的揀選

民數記
17-19章
17章8節 第二天,摩西進法櫃的帳幕去。誰知利未族亞倫的杖已經發了芽,生了花苞,開了花,結了熟杏

經過了可拉的叛亂和以色列會眾盲目的指責,神做了一件讓大家都禁聲的事。祂命令十二個支派的領袖都把自己的杖放進約櫃之前,神要使祂所揀選的人之杖發芽。在這件事上,我們看到神尊重亞倫的長子之位,亞倫是利未支派的首領,不是摩西。摩西是弟弟,神並沒有立他在亞倫之上,神揀選亞倫和他的後裔為祭司,其他利未子孫負責管理會幕。

摩西曾提醒可拉:“以色列的上帝從以色列會中將你們分別出來,使你們親近他,辦耶和華帳幕的事,並站在會眾面前替他們當差。耶和華又使你和你一切弟兄利未的子孫一同親近他,這豈為小事?你們還要求祭司的職任嗎?”神揀選我們做祂的兒女,得以親近祂,坦然無懼到祂面前,並且分給每人不同的恩賜來服事,我們就當心存感謝,用恩賜來服事,不要羨慕別人的恩賜和在服事中的位置。因為在神的眼中,事奉沒有大小之分,只有忠心和不忠心之別。

神使亞倫的杖不但發芽,並且生了花苞,開了花,結了熟杏。那些已經用了很久的杖都是老死的木頭,沒有生命力了;但是神可以使沒有生命的重新有生命;時間也在神的手中,使它一夜之間開花結果。亞倫和後裔蒙揀選為祭司,所肩負的責任也重於其他利未人。神對亞倫說:“你和你的兒子,並你本族的人,要一同擔當干犯聖所的罪孽。你和你的兒子也要一同擔當干犯祭司職任的罪孽”。倘若你羨慕別人服事的崗位,就要思想是否願意承擔有問題的後果?例如當醫生看起來很讓人羨慕,但是一旦有了醫事糾紛,你覺得是否能承擔其後果?問題都不是我們可以預見的,但是神命關天和人命關天都非同小可。

神要看管會幕的利未人和祭司聯合一起事奉,因為他們管的都是神家裡的事情;就像今天我們在教會服事,要聯合,要配搭服事。因為服事神,是神給我們的賞賜,是恩典。就像今天若哈柏總理或歐巴馬總統要求我們為他們做某些事,我們一定覺得非常光榮;萬軍之耶和華給我們有機會服事祂,便是我們極大的光榮。神不僅分配職務,也按他們的需要供應他們和家人,神把“至好的”賜給他們,要他們舉起,先感謝再享受。

利未人事奉以先要先用除污穢的水(除罪水)潔淨自己。這除罪水是把一隻沒有殘疾、未曾負軛、純紅的母牛,加入香柏木、牛膝草、朱紅色線焚燒成灰,調以活水(流動的水),灑在不潔淨的人身上,那人才得以算為潔淨。以色列人目前仍積極在找這樣的純紅母牛,以便建聖殿後,可以潔淨祭司進去事奉。他們非常嚴謹,有一根雜色的毛也不行。神所揀選的以色列人在這些事上一絲不茍,的確可以做我們的榜樣。

 

 

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