簡體顯示|介紹給朋友|關於我们|免費訂閱

聖靈的光照(6)

聖靈尊題系列【六】聖靈的光照

經文:

生命在他裏頭. 這生命就是人的光。光照在黑暗裏,黑暗卻不接受光」(約一4-5)

使徒約翰告訴我們,神的光照耀人的心靈,但人縱使被光照,卻仍無法認識神,
因為人對關於神的知識是盲目的。

當聖靈稱人為「黑暗」時,也接著否認人有任何理解屬靈之事的能力。
所以他稱那些信奉基督信徒「不是從血氣生的,不是從情慾生的,
也不是從人意生的,那是從神生的。」(約一:13)

除非聖靈的光照,否則屬血氣的人無法認識神,也無法擁有屬靈的智慧。

如基督表明,彼得能認出祂,是因父神特別的啟示(太十六:17)。

保羅也見證;「若不是被聖靈感動的,也沒有能說『耶穌是主』的。」(林前十二:3下)使徒約翰多方傳揚基督給他的門徒,卻毫無果效,門徒無法明白,他便高聲說:「若不是從天上賜的,人就不能得甚麼。」(約三:27)

他所說:「從天上賜的」,是指特殊的光照,他似乎在說:「除非神藉祂的靈使人理解,否則我的言語不足以使人明白屬靈的事。」

摩西指摘百姓忘恩負義時也說,若不是藉著神的恩典,人無法明白神的奧秘(申廿九:3-4)。主藉先知應許賜給以色列特別的恩典,就是「認識祂的心」(耶廿四:7)。這就證明:除非藉著神的光照,否則人無法得著屬靈的智慧。

除了新舊約的作者是受了聖靈的感動之外,聖靈也光照讀者的心靈。我們可以看到一些對神的話有反應的記載。耶利米說過:「耶和華萬軍之神啊,我得著你的言語,就當食物吃了。你的言語是我心中的歡喜快樂,因我是稱為你名下的人。」(耶利米書十五:16)。「草必枯乾,花必凋殘,惟有我們神的話,必永遠立定。」(以賽亞書四十:8)

耶穌警告當時的撒都該人說,他們有許多錯誤的教訓,因為他們不明白聖經,也不曉得神的大能(馬太福音二十二:29)。可見聖經和聖靈的大能有密切的關系。因為聖靈是藉著聖經改變人心。約翰也記載耶穌的話說:「經上的話不能廢的。」(約翰福音十:35)。耶穌也說:「現在你們因我講給你們的道,已經乾淨了。」(約翰福音十五:3)

聖靈不止藉著聖經給我們真道及歷史上的真理,他還藉著聖經向我們說話。

這就是為什麼牧師極力鼓勵大家讀聖經的道理。不論他們是不是完全明白他們所讀的。讀經使聖靈可以光照我們,作工在我們身上。當我們讀經的時候,不論我們是否覺察得到,聖經上的話語會充滿我們的心,神的話也就帶有奇妙的能力進到生命中,賜給我們力量。

所以保羅說:「神為愛他的人所預備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的,只有神藉著聖靈向我們顯明了……」〔哥林多前書二:9、10〕

注意,保羅並沒有說神藉著衪的話來表明這些事,(雖然我們是在他的話中找到,)而是藉著聖靈透過衪的話來表明,「我們所領受的,並不是世上的靈,乃是從神來的靈,叫我們能知道神開恩賜給我們的事。」(哥林多前書二:12)

非洲肯尼亞有一位牧師,在一九七四年的魯桑宣道大會中說:「聖靈的工作,是將那原來隱秘不為人所知的真理顯明出來,並啟發人的心靈去明白這些真理(哥林多前書二:9、10)。如果聖靈的角色是導師,那我們的角色就是扮演一個勤勉的學生。」

葛培理牧師查考聖經的經驗說:在知識上我已知道了好多年的事,會在讀經時奇跡地活化出來。我也學到,聖靈總是讓神的話更顯明出來。我每次讀一段舊約熟悉的經文,幾乎都會有新約的亮光。這乃是因為神的話語時活的。所以我總是在讀經以前,用詩篇上的話禱告說:「求你開我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。」(詩篇一一九:18)

 

【 聖靈和神話語的合一 】

聖靈和神的話,有著榮耀的合一。彼得在五旬節時引用舊約的話說:「這正是先知約珥所說。」(使徒行傳二:16)「這」一字乃是指應許的靈。「所說的」乃是指寫成字的神的話。「這正是」表明了神的話和聖靈的合一。

王的話在那裡,那裡就有權柄。」(傳道書八:4,欽定本譯文)。「主的靈在那裡,那裡就得以自由。」(哥林多後書三:17)。一位被聖靈充滿宣講神道的人,他一定講權柄與自由,這是他的特徵。何威(James Hervey)描述衛斯理被聖靈制服後的改變說:「過去,衛斯理的講道,就像射箭一樣,射出的速度何力量完全靠張弓時所用的臂力,現在他講道,就像射來福槍一樣,子彈的力量與火藥的威力有關,他只要用手指輕輕一扣板機就行了。」

葛牧師相信有效的講道,必須是以神的話為主的講道,可以以分析一個字,一段話或一章為內容。聖靈藉著「話」作工,所以神的話必須宣告出來。千萬的牧師、主日學老師和基督徒們,工作沒有能力,是因為他們講道或教導時,不用神的話。當我們講道或教導聖經時,我們等於是在為聖靈打開工作之門。

神未曾應許祝福我們所講的話,但衪一定祝福自己的話。衪曾說:「我口所出的話,也必如此,決不徒然返回,卻要成就我所喜悅的。」(以賽亞書五十五:11)

神的話也會改變我們的生命。記得嗎?神把祂的話給我們作為「教訓、督責、使人歸正、教導人學義,都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。」(提摩太後書三:16、17)這些事都應驗在我們的生活中嗎?我們有沒有學習神的真理?耶穌說:「你(神)的道就是真理。」(約翰十七:17)我們是否承認自己有罪,需要神的糾正及神的義呢?聖經說:「神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入剖開,連心中的思念和主意,都能辨明。」(希伯來書四:12)讓讀經成為你我日常生活的中心,不只為了能了解經上的話,更為了要順服神而行。願約伯的話成為你的話:「他嘴唇的命令我未曾背棄;我看重他口中的言語,過於我需用的飲食。」(約伯記二十三:12)

喬治慕勒是英國布施多孤兒院的創辦人,他曾說:「我們屬靈生活的力量,與聖經在我們日常生活、思想中所占的份量應成正比。我已讀了聖經一百遍,但每次總是越讀越有味道。每次都像看一本新書一樣。這樣每日不斷的研讀,就帶來神無限的祝福。

如果我一天沒有好好的念神的話,我就等於白過了這一天。」

【 今日聖靈正在應用神的話 】

聖靈有能力透過聖經來改變我們的生命,並且作感動的工作。最近有些例子可以看見衪在人身上的作為:

一位當過外科醫師的葡萄牙人,有一天在雨中行走,當他回家後,他發現一張紙粘在鞋上,就把它撕下,原來那是一張福音單張。讀後,他就信了基督。

菲力蒲博士(J.B.Phillips)在他「給年輕教會的書信」一書的前言中說到:「他在工作時,常常會經歷到活生生的力量,就像一個電器工人,在老房子中修理電線,而沒有切斷電源一樣。」

越戰時期被關在「河內的希爾頓」監獄的囚犯,曾靠著神的話和聖靈的支持忍耐度日。他們後來見證了從神的話所得的力量。魯濟(Howard Rutledge)在他寫的「在我敵人面前」一書中告訴我們,囚犯發明了一套敵人無法識破的密碼,他們彼此藉著暗號來交通,互換姓名及兵籍號碼,還互通音訊,且交換他們所熟悉的聖經章節。

在西藏邊境的一位宣教士吉布耳(Geof-frey Bull),寫了「鐵門開了」一書,說到他那三年在獄中無休止地被洗腦地情形。他就是靠記憶中的經文,沒有倒下去,他被單獨監禁時,他就重復地背這些經文,神藉著這些經節加給他力量,讓他面對那些令人神經崩潰地拷問。

在此只寫了這些囚犯或在絕望邊緣之人所經歷地能力。然而同樣的,我們可以每天藉著讀經使靈性得滋長,信心得增加,生活有智慧。希伯來書十一章32節記著說:「我又何必再說呢?若要一一細說,基甸、巴拉、參孫、耶弗他……和眾先知的事,時候就不夠了。」歷世歷代中有千萬神的聖徒,在他們經過死陰的黑暗,以及靈魂受苦的時候,神的話藉著聖靈給他們超然的力量和盼望。

在這末世的時代,逼迫將會愈來愈多,如果有一天你被呼召為基督受苦,我們今天所背誦的經節就可以成為那一刻支持的力量。在世界各地我們已看到這類事的發生,萬一有一天我們需要為基督的名受逼迫,我們今天所背誦、所學習的經文,可以在那時成為我們的依靠,支持我們度過一切的患難!

  

附註:

本文資料節錄葛培理博士著 “聖靈” 與 “基督教要義”卷二第二章19-20節。