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男人的超越之愛

簡春安

「你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨已。」(以弗所書五章25節) 

很多人不是很喜歡聖經中所謂「男人是頭,女人是身體,所以妻子要凡事順服丈夫……」的觀念,總認為聖經中對兩性的教導不公平,現代女性的智識不比男人差,為甚麼還要凡事聽男人的話?其實,聖經對男人的要求更多,丈夫愛妻子是要愛到「捨已」的地步,如此一來,就必須有許多「超越」才行。 

一、超越智識 

最近在學生的網路中看到一則短文,名為「讓女生感到窩心的事」,覺得頗有意思,內容是:1.瞭解她心中的感受,不要表現無聊或不耐煩;2.常說溫柔體貼的話;3.記得她的服裝髮型,也要知道她今天做了甚麼改變;4.吵架時會讓她,先說對不起;5.讓她有安全感;6.不要讓她擔心你會出軌;7.偶爾浪漫地送她花或小禮物……。這些內容乍看之下有點噁心,好似小孩子的玩意,但其實也有不少值得我們省思。 

分析這則短文,可以看出男人愛女人就必須先「超越智識」才行,丈夫愛妻子更應如此。很多男人受不了女人的嘮叨,總覺得女人的溝通很膚淺,不是柴米油鹽醬醋茶,就是東家長西家短,要不然就在化粧品、時髦衣、打折貨等轉個不停。這些作丈夫的忘記現代女性的智識不僅不輸給男人,而且上進心也常有過之而無不及,卻總是向我埋怨,說與妻子講話沒有深度,以為夫妻溝通要像上哲學課一樣才算有水準。 

其實,男女之間的對話不能講深度只能講淺度,愈淺表示關係愈好。(想當初談戀愛時,講的話不僅沒有深度還很噁心哩!)作丈夫的要能進入妻子的溝通領域,甚至能瞭解妻子的心情,體諒做家事的繁瑣與無奈,以她的心情為心情,以她的感觸為感觸,聽她、瞭解她、體諒她、誇獎她、同情她,這是丈夫愛妻子的第一個超越。 

二、超越道理 

夫妻溝通更不是「有理走遍天下」,若處處講理,反而會寸步難行,連客廳、臥室都走不出去!輔導經驗中我們發現太強調自己有理的人,他們之間的夫妻關係不是水深火熱,就是水火不容;不是你死我活,就是必也去之而後快,可說是婚姻大忌。因為男女之間的情事、家庭中的瑣事,常常都是角度問題而不是是非問題。怎麼花錢比較好,大方點或是節省點?何時洗碗,吃完飯還是看完電視後再洗?孩子怎麼教,嚴格點或是放鬆點?到哪家餐廳用餐比較好?誰能告訴我們標準答案,當然沒有。 

所以,男人若要好好愛女人,就必須聽她說,進入她的話題裏,不一定要贊同,但是絕對要專心聽。意見不同時,不要當場說服她(更別說要教訓她),讓她、依她,或是忍她順她,此時男人也不必太委屈,等到她心情好時,再慢慢分析給她聽,效果一定會更好(若她還是堅持己見的話你也就認了,反正先讓她作實驗,若證明她對了,感謝主,若證明她錯了,更要感謝,因為下次總會聽你的了,若還是不聽,再同她一起去接受輔導不遲)。不然就將這些不順遂當作人生的磨練好了,男人一定要能「超越道理」這一關。 

三、超越生命 

其實聖經沒有講超越智識,超越道理,聖經只講「超越生命」,即是說丈夫愛妻子要愛到肯為她犧牲性命的地步。試想甚麼是男子漢大丈夫?豈不是在外辛苦忙碌,讓家人三餐無慮?(古時是在外打獵,拿戰利品回家餵養妻小。)再厲害一點的男子漢大丈夫不僅能餵養妻小的三餐,滿足她們的生理需求,更能使妻小心理高興、情緒歡喜。當男人回到家時,妻子有好多話要跟丈夫說,小孩好想跟父親玩,這才叫天倫之樂,正常的男人至少應當將家庭經營到這般地步。然而,真正的大丈夫男子漢是:在家人遇到難處時要能解決問題(好男人應當有解決問題的能力),在家人碰到危險時要能承擔保護(不然男人是幹甚麼的),甚至到一個地步,必要時還能為妻小犧牲自己。(歷史上可歌可泣的故事不都是如此?)而這是聖經中對男人的要求--如同基督為教會捨已一樣地愛妻子。 

要成為聖經所要求的真正大男人不簡單,不是嗎? 

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