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人性的尊嚴與危機

唐崇榮博士主講

有一次我在柏克萊大學跟一群基督徒學生講道的時候,有一個人問一個問題:「為什麼上帝不造一個沒有犯罪可能的人?這樣不是免去很多的麻煩嗎?」

上帝如果要造一個沒有犯罪可能的人,就把人造成一塊石頭就好了,因為沒有一塊石頭、沒有一棵樹、沒有一個物質型態的被造物會犯罪,除了有自由意志的人以外,其他沒有自由意志的受造物都沒有犯罪的可能。自由,一方面使人有犯罪的危機,一方面使人有道德價值的基礎。自由本身是一個偉大的價值基礎,自由本身也隱藏可怕的危機。唯有當兩者配在一起,人才稱之為人。

中國人說:「生一個敗子,好過生一個呆子。」若上帝給你生一個呆子──你說:「要聽話」,他說:「是」;你說:「不可做壞事」,他說:「是」;你說:「每天乖乖的」,他說:「是」。你以為這樣的兒女就是聖潔的人嗎?一個不知什麼叫犯罪,也從來沒有受過誘惑,更沒有可能抗拒罪惡的人,這種青年就是聖者、是聖潔的人嗎?絕對不是。

神所造的人,既不是機械人,也不是木頭人,更不是唯命是從、被程式化的受造者。神乃是按自己的形像,創造了像祂一樣,有自主性、得以發揮自由的人。上帝把自由放在人裡頭,把反對上帝的權柄放在人裡面,甚至把反對上帝的機會也給了人。上帝把這些要素放在人的生命之中,使人成為一個相當有價值,同時具有潛在危機的活物。

為此緣故,人類的受造性需要經過試驗。上帝如此造人,然後把人放在伊甸園裡。上帝除了在伊甸園放了許多結果子的樹,又吩咐亞當、夏娃說,「園裡所的果子你都可以吃,唯獨分別善惡樹上的果子,你不可以吃。」這是一個很重要的命令,這個命令是從上帝的道發出來,作為照神形像被造而有自由的人之限制。這自由的限制是神的本性,而自由的限制應當也是人效法神的一個行動,如果人不懂得在限制自由的事情上效法我們上帝,我們就越過了神的命令。越過上帝的命令就是罪惡,這就是危機的根源。

5月 - 臺北《今日大學生何去何從》特別講座

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