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問題答疑
“戀慕”丈夫是審判？
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問：
1.為什麼神讓我們“戀慕”丈夫是祂的審判之一？
2.“創世記”3章22 節，神為什麼不想我們永遠活著？但有給我們永生？謝謝
未知
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親愛的未知 ：
你的問題提得很好。戀慕丈夫不是正常的感情嗎？有什麼不好？不戀慕丈夫要戀慕誰呢？KJV英文是“thy desire shall be to thy husband”。感情本來應該是平等的，但是現在神讓女人的心依戀著丈夫，丈夫變成她心中的主了，控制著她的情緒和一切。很多結婚後的女人都有一種失落感，就是丈夫不再像以前那樣注意她了。她穿了新衣，換了新髮型，丈夫擔心的都是她用了多少錢，卻不查覺她想要取悅丈夫的心。她害怕丈夫的眼睛欣賞別的女人，她不高興丈夫對其他女人獻殷勤，她嫉妒丈夫和別的女人在一起的時間多過和她在一起的時間。千百年來，女人研究的，都是怎樣可以攏住丈夫的心；女人所探討的，也都是男人喜歡怎樣的女人。女人因為罪而失去了自己，在愛裡不再有平等。也因為如此，“你丈夫必管轄你”成為必然的趨勢。
直到主耶穌來，婦女的地位重新被正視，夫妻的關係重新被建立，神的心意再一次真正被顯明。《哥林多前書》 7:34 ，保羅說：“婦人和處女也有分別。沒有出嫁的，是為主的事掛慮，要身體、靈魂都聖潔；已經出嫁的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫丈夫喜悅。”保羅雖然沒有結婚，對這事看得可清楚，我們則是當局者迷。但是在主耶穌的恩典裡，祂讓我們可以脫離這種不公平的感情生活。當夫妻兩人的心都向著主的時候，妻子就不用再天天擔心丈夫會落跑。因為從神那裡來的愛，給了妻子有安全感。《聖經》要妻子順服丈夫，也要丈夫以愛自己的心愛妻子；更進一步，還要以教會對基督的順服，基督為教會捨已的愛，彼此相待。雙方都順服在主裡，用主的愛來愛對方，就可以重享創世那最美的深情“骨中之骨，肉中之肉”的完美之愛了。
2.在神賜給人生命時，是沒有死亡這回事的，伊甸園裡神看一切都很好，都是有生命的活物。《聖經》告訴我們，“死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。”因為人犯了罪，在神的律法之下，罪的代價就是死亡。所以這死亡是人咎由自取的。
你可能覺得自己沒犯罪，是亞當和夏娃犯罪，即使株連九族，輪到你頭上，也未免太誇張了。問題是，我們的“義”達不到神的標準。耶穌說，凡是罵人家是傻瓜笨蛋的，都難免地獄之火。你心裡有沒有看輕過別人，覺得某人笨呢？我們的標準和神的標準相差得太遠了。為了使我們脫離罪的轄制，死亡的權勢，在舊約時神要以色列人獻牛羊為祭；但是牛羊的血終不能抵罪，因此神道成肉身，成為人的樣式，來為我們贖罪。以無罪之身被釘十字架，使全人類可以因祂的救恩重得神所賜的自由和永生。
《創世記》 3:22 “耶和華 神說：那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。”《創世記》 6:3 耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面；然而他的日子還可到一百二十年。」有罪的人若永遠活著，則是永世的懲罰，因為他每天都要和自己交戰，想行的善沒有力量行，不想行的惡，卻天天在做。神沒有允許我們以帶罪之身永遠活著，是祂極大的憐憫。你若去養老院走一走，就會明白何謂肉體的轄制，為何肉體之死是神對人無比的憐憫。
但是“神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡” (傳道書 3:11)，神給人的永生一直在那裡，神並沒有拿走。相反地，神想盡辦法，要回復祂造人時，給人的榮美形像，包括永生。神對人的愛，從來沒有改變，從來沒有停止。人的悖逆卻阻擋了神要給人的一切福氣。“永生”一直在那裡，在我們心裡，提醒我們是神造的，是屬神的，是神所愛的。這也就是為何千百年來，人們不斷地尋求永生之法，長生之道的原因，可惜他們一直找錯方向。
藉著耶穌，神再一次把希望注入世界，讓坐在死蔭之地的人看見光明。耶穌死後三天，復活了。我們所信的神是一位活著的神，不是死了的人；因祂活著，我們的絕望變成盼望。有一天，我們也會有復活的、永不朽壞的身體，並且要與愛我們的主走那永恒的道路。
祝多讀《聖經》多思考，愛主更深
舟子敬上
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