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| 2010年09月09日 |
哥林多前書 10章14 節
我所親愛的弟兄啊，你們要逃避拜偶像的事。
這句經文是保羅從第八章開始論祭偶像之物的總結。在《使徒行傳》第十五章裡曾提到使徒們在耶路撒冷開會，決定信主的外邦人應該謹守的三件事：“禁戒偶像的污穢和姦淫，並勒死的牲畜和血”。“禁戒偶像的污穢”排在第一，就好像在十誡裡，在第一誡“除了我以外，你不可有別的神”後的第二誡，就是“不可為自己雕刻偶像”。想要實現第一誡，就必須做到第二誡。
不能吃、不能喝、不能聽、不能行的偶像為何是污穢的？它們不只是木頭或礦物質嗎？它們是人手的製成品，本身並沒有做過任何事，也沒有任何能力，不是嗎？物質的本身是被利用的，但是因為邪靈的參與和人的謊言，就使那些雕像變成邪靈的代言人，來迷惑眾人的，成為邪靈的工具。保羅從論祭偶像之物到結語：“你們要逃避拜偶像的事”，讓我們醒悟，即使我們以為心裡坦然地去吃祭偶像之物時，其實就沾染到偶像的污穢了。保羅對此有個解釋：“我乃是說，外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神。我不願意你們與鬼相交”。
這是講到有形的偶像，無形的偶像又有哪些呢？我記得參加過一位朋友的婚禮，她家以前是拜佛的，有各樣的迷信。信主後，她的家人依然要求她要按著世俗的習俗去“避邪求福”。例如，生肖屬虎的人不可觀和參觀洞房，結婚前夜要請兩個未婚男子睡新床，諸如此類。雖然不拜不祭，心裡卻遵守其規則。有的人為孩子取名時要算筆劃，有的人在安息禮拜時大送糖果以除“霉氣”。這些作法都是從哪裡學來的？都是異教的迷信傳下來，根植在人的心中。以致於信主後，心裡依然被綑綁，不能得到在主裡真正的自由，更別說主所應許的豐盛生命。
還有另一型的偶像，便是對世界的追求。換句話說，任何取代神在我們心中第一位的位置的，都是偶像。現代人有很多孝順孩子的孝子，而不是孝順父母的孝子。只要兒女要什麼，就買什麼；兒女不要做什麼，就不做什麼。兒女不想去教會敬拜，要參加球隊比賽，沒問題；兒女不讀聖經要看電影打電動，沒問題；到最後兒女跟著世界走了，與人同居，不願結婚，沒問題。真的沒問題嗎？那些以工作為偶像，以金錢為偶像，以享受為偶像，真的沒問題嗎？
有何事會使你把對神的愛擺到第二，第三，或第四，那就是你的偶像。有一個很大的偶像在我們心中，那就是我們自己。我們只做自己想做的，愛做的，有任何影響我們生活的事，都不在考慮之內。這個大偶像往往把神推下寶座，自己死佔著心中的寶座，不肯下來。
我們很容易逃避外面有形的偶像，但是怎能逃避心中的偶像？那就是，每一天睡醒時，邀請主耶穌來坐在我們心中的寶座上。
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