|
Untitled Document
|
 |
|
|
| 楓華精選 >> 醫生會客室 >> 楊世禮醫生>>半毫升的過失 |
字体: 小 中
大
|
| 半毫升的過失 |
光峰是剛到加拿大不久的新移民，他父親早年與我相識，因此到達不久便跟我聯絡，請我替他作身體檢查。他年輕力壯，身體檢查只是慣例，方便以後找工作。當我發覺他的家人是乙型肝炎帶菌者，而他卻不是，便立刻鼓勵他注射預防針。防肝炎針共要注射三次，第一針與第二針相隔一個月，與第三針相隔六個月。每個預防肝炎的小藥瓶，只盛一毫升(milliliter)疫苗，剛好足夠一次注射。
那天，光峰再到診所，接受第三次防肝炎注射。我一面問候他，一面替他注射。他對預防針全無不良反應，一切正常。他離開後，我才突然發現小瓶內仍有半瓶疫苗。因為那天很多病人接受預防感冒注射，只需半毫升疫苗，因而我一時大意，同樣替光峰注射半毫升防肝炎疫苗。
對著那小瓶子，我心中非常不安，但當時還要接見其他病人，只能把事情暫時延擱。
那天回家前，我心裏有兩個聲音，爭先恐後發言。有一聲音催促我要向光峰坦誠道歉，另一聲音則勸我把大事變小事，小事變無事。診所大小事情，從來沒有人干涉。若有小過，神不知鬼不覺，何必小題大做？醫生若向病人道歉，會令病人對醫生失去信心，以後又如何面對這病人？
在掙扎中，有微小聲音質問我：基督徒醫生與非基督徒醫生，豈可無別？在那一刻，我醒覺那是聖靈的聲音，不敢再拖延，立刻吩咐護士通知光峰，次日再來，補注射剩餘半瓶的疫苗。光峰是一個明白事理的人，他不但沒有責怪我，我倆反而因此成為好友。
在職信徒與非信徒，有何區別？為何市井信徒，在實踐信仰的事上，常覺力不從心？
主要原因有二:
第一，我們把生活分割為聖與俗。
與教堂有關的是聖，其他一切是俗，後者包括了我們的職場。如此觀念，可能是受了天主教修道院避世心態的影響。中國信徒特別容易跌入這網羅，因為這與佛教徒出家的思想相似。
不少信徒，以為信仰只是教堂內的事，與職場無關，聖俗互不相干。他們認為在職場與人來往，愛人如己是不可能的。商場如戰場，不是你死，就是我亡。買賣交易不是做善事，絕對不可以慈悲為懷。
其實，耶穌的大使命就是差派我們到萬國見証神，在社會不同角落作耶穌的門徒。而現今的商場，大都是國際性，商場信徒可以有廣闊的影響。可惜教會領袖及牧者們，不少缺乏職場或商場經驗，而且又不曉得如何把《聖經》教訓精煉組織，化為可應用的原則，幫助信徒行道，使他們"靈巧像蛇，馴良像鴿子"(太十16)。幸好近年來，開始有這方面的書籍面世，可助信徒一臂(注1)。
第二，我們給敬拜的定義太狹窄。
很多信徒以為敬拜就是主日崇拜，是教堂內的活動。正如教會不是教堂，敬拜也不是主日崇拜。簡單來說，敬拜是體會神的同在(注2)，並不受時間及地方的限制。《聖經》教訓我們，在一切的道路上，都要認定神(箴三6)，即是說，我們隨時隨地都要體會神的同在，持續不斷地敬拜衪。若我們平日有健康的個人敬拜生活，主日時，大家相聚敬拜就一定更有生氣有靈力。
我們應如何在職場上強化個人的敬拜生活呢？基本的屬靈操練，例如有系統的查考《聖經》，恆心禱告，多看屬靈書籍等，都非常重要。若沒有穩固的靈修基礎，我們就談不上在職場敬拜神。本文所注重的，就是在這基礎上建造，以致我們在一切事上，包括我們的職業，都要學習認定神。
我們應如何在職場上強化個人的敬拜生活呢？基本的屬靈操練，例如有系統的查考《聖經》，恆心禱告，多看屬靈書籍等，都非常重要。若沒有穩固的靈修基礎，我們就談不上在職場敬拜神。本文所注重的，就是在這基礎上建造，以致我們在一切事上，包括我們的職業，都要學習認定神。若要把工作與敬拜連串起來，可參考以下三點。
一.工作表現卓越(Competence)
信徒工作千萬不可馬虎了事，以為多花工餘時間在教堂，就是屬靈的表現。我們要認真工作，務求上進，不是為了升級，或是討好上司，而是抱著"凡事像是為主作的"心態(西三23)。不論人前或人後，表現一致。在工場盡忠職守，把佳美的工作獻給神，有如馨香祭物，這就是我們職場的敬拜。當我們習慣在職場上獻祭，我們就不再把生活劃分聖俗。
二.為人光明磊落(Character)
不但工作需要卓越，工作者的品格也是同樣重要。近日傳媒報導，不但大學生作弊、抄襲，連著名大學的教授，為了爭取研究獎學金，竟不擇手段，偽造研究報告。被這樣的風氣包圍，信徒們更要提高警惕，潔身自愛，免得羞辱主名。不論大小事上，我們都不可讓撒但留地步。在辦公時間，暗中作私人事務，或把辦公室文具拿回家，都是偷竊的行為。在職場上，與異性相處也要小心，應盡量避免單獨相處。言談或電訊都要謹慎，否則容易跌入"言者無心，聽者有意"的陷阱。
拒絕同流合污，有時要付出相當大的代價。某公司的一批職員到外出差，只做了兩天半工作，卻填報五天。其中一職員是信徒，不願瞞騙工資，結果被同事陷害，終被開除。
在困難的選擇中，難免會有掙扎。光峰的故事，便是例子。我們實在需要儆醒禱告，免得入了迷惑。即或偶然失足，不要向撒但低頭，趕快站起，重新振作(彌七8)。
三.清楚十架福音(Cross)
當同事察覺我們工作態度與他人不同，他們或許會好奇，細問背後原因，這是建立較深友誼的好機會。我們不要長篇大論，心急詳釋救恩教義，反要更多關心對方。當時機成熟，可略述自己得救經歷，精簡分享十架福音。
在職場上，最自然談論人生意義的機會，是當親人離世之時。非信徒們沒有復活的盼望，容易對死亡有無奈的恐懼。碰上同事的親人與世長辭，我們務要支持及安慰他們，若有機會，不妨鼓勵對方積極面對生老病死問題。《聖經》提醒我們:"有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔敬畏的心回答各人。"(彼前三15)
讓我們一起學習在職場敬拜神，願主悅納我們手所作的工。
作者：楊世禮醫生，著有<為誰辛苦為誰忙>(香港:宣道出版社，2004)
注釋
1.讀者可參閱:
(一)納舒著，張國楝譯<商場聖徒>(香港:基道出版社，1999)
(二)具克特著，徐中緒譯<愛上星期一>(臺北:校園書房出版社，2000)
(三)香港專業人才服務機構<笑傲職場>(香港:天道書樓，2005)
2.唐佑之著，<心靈與誠實>(香港:卓越書樓，1992)，頁14
|
| 下一頁 |
|
