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| 遇到一個古琴人 |
那天跟朋友吃飯，她說要介紹一對夫婦給我認識。他們都是音樂老師，一
個攻西樂、一個攻中樂，感覺跟一般音樂老師沒有什麼不同，聊的也是生
活、小孩、教會界的事。
但聊著聊著，不知為何聊到我家那兩個參加學校國樂團的孩子。事情就有
點不一樣了。我這人沒有什麼音樂細胞，大學成為基督徒才開始學鋼琴，
但是古典鋼琴滿是豆芽菜，我碰都不敢碰，狡詰多謀的我，當然選擇簡譜
爵士鋼琴。
在音樂老師面前，不敢有所隱瞞，很不好意思地對他們說，我是考量經濟
因素才讓孩子學國樂。因為學校的國樂，每天都要練琴，一週老師授課一
次，一個月才 1000元。國樂社的特色是寒暑假上午都要團練，但免費。
精打細算的我，腦袋轉三秒鐘就算出來一年12000的學費，我將在寒暑假
全數賺回。因為寒暑假就不用讀安親班，相當於學國樂一毛錢都不用花。
我想他們聽我這樣說一定會昏倒。沒想到，這位先生一談到國樂，眼神就
懾人放光，充滿自信，侃侃而談，之有專業魅力，叫人目不轉睛阿！他談
及我們華人基督徒，應該來思考如何使用中樂來頌讚上帝。
真是講到我的心坎阿！我其實並沒有十足狡獪銅臭，我讓孩子學國樂背後
一個主要原因就是覺得，我們自己傳統的樂器後繼無人，到最後一定會失
傳的。若是歌仔戲、布袋戲都可以為上帝所用，為何國樂不行呢？因此，
當他表示自己主修二胡，但目前致力於推動古琴靈修，當下我真是「登！
」眼睛一亮。
據他表示古琴是中國古代最重要的樂器。我只有在古文裡，《詩經》讀過
「窈窕淑女，琴瑟友之」、「我有嘉賓，鼓瑟鼓琴」以及著名的「高山流
水」典故，子期、伯牙的故事，聽聞過古琴，從來沒親眼見過。我以為古
琴應該已經失傳了，就像武俠小說《笑傲江湖》任盈盈撫琴為令狐沖治病
，曲洋與劉正風二人合奏《笑傲江湖》，不過是個虛構故事。
但，這先生說他不僅會談古琴，還會製作古琴，我真是眼珠子都要掉出來
了。他表示古人彈琴都是自己做的，那是現代商業社會，彈琴者沒時間自
己製琴，才用錢買琴。雙方談的欲罷不能，夫婦倆乾脆邀請我去他們家。
當我看到長3尺6寸5分，代表一年有365天，琴面是弧形，代表著天，琴底
為平，象徵著地，「天圓地方」的古琴靜靜地擺在會客室，似有生命地對
我說歡迎你來。前方放置著古琴的琴譜，保證你很難想像竟然有這種用毛
筆書寫的直書琴譜，滿是中國字，連123都是「一、二、三」，完全沒有
任何數字、豆芽菜之類，實在非常像武功秘笈。難怪令狐沖要證明該譜非
武功秘笈《葵花寶典》實為琴譜，於是用三絃奏出該曲。
這先生一邊輕撫琴弦，一邊介紹著說，古琴有13個徽，代表著一年有12個
月及閏月。古琴最初有五根弦，象徵著金、木、水、火、土。孔子也善彈
古琴，所謂儒生四藝：琴、棋、書、畫。古琴被視為高雅的代表，琴音不
高亢，但非常悠遠耐聽，是古代文人必修之藝，他們用此來修身。難怪這
位先生想要推動古琴靈修。
他又放了一些古琴演奏會的DVD給我看。他說那些演奏用古琴都歷史悠久
，幾百年以上。我一邊觀賞聆聽，一邊已經開始幻想著若做為個人靈修，
我一定要素衣清顏，並在旁邊放一個小香爐，低眉信手而彈，吟詩頌讚上
主造物之奧妙。
這樣有意思的事，當然要跟信望愛眾讀者分享。特此邀請這先生在信望愛
開立「詠聖花園」專欄。講了半天，還沒介紹他。他是鄭哲宇老師，目前
在輔大攻讀博士學位，其妻子林淑拿，是台南神學院音樂老師。
鄭哲宇說，他以前學習過程不太順利，讀過電子，中國音樂，哲學，神學
。做過職業演奏員，也當國樂老師，教二胡，帶國樂團。涉獵領域廣及：
禮拜學，禮拜與神學，禮拜與音樂，當代禮拜學，神聖時間與空間，台灣
音樂，哲學概論。
這些看起來毫無關係的東西，卻在他這個人身上不同階段呈現。他認為那
是基督教的信仰，自然地將這些東西融合為一起。最後，他表示，其實基
督教信仰可以深具漢文化特質，也可很台，但不影響信仰的本質。他歡迎
任何喜歡文化的人、喜歡信仰的人，與他一起泡個茶，聊聊天。我想他漏
了說一句，還有可以聽到他彈奏幽雅的古琴呢！
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